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Vol.001 / 2026.05.23 (Sat) / No.0247
問いを、記事に変える共創メディア。
Where questions become essays.
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QUESTIONER · PROFILE/問う人のプロフィール

小寺康史

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LEVEL · 問う人レベル
Lv.3SAPLING
· 月 3
QUESTIONS · 問い
3
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LETTERS · 受領
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PUBLISHED QUESTIONS/この問う人の問い

小寺康史 の問い

合計 3
対話なんかやめて本をNo.0001

対話なんかやめて本を読め

学びを「楽しい」という言葉で語るとき、教育はすでにその倫理性の一部を失っている。付箋と拍手に埋め尽くされた教室に漂う、あの特有の「寝ている者がいない」という名の全能感。知識の学習は「退屈」と言わんばかりである。しかし、その熱狂の冷めた後に残

小寺康史
2026/6/2
『ギャングポーカー』No.0002

『ギャングポーカー』と『黙談』

テーブルの上に積まれたチップに手を伸ばす。その速さ、角度、止まるタイミング——言葉はひとつも交わされていないのに、その動作は何かを「言って」いる。ギャングポーカー(原題は『THE GANG』, 2024)では相手のチップを取ることだけが許さ

小寺康史
2026/5/30
「傲慢」と「目配せ」No.0003

うっすらとした理解が、対話を生きたものにする

昨晩の読書会で、ある参加者が「闘技民主主義の対抗者」を素朴なライバル関係として読んでいた。正しい理解を伝えようとしながら、自分の内側で何かが揺れた。伝えることは、相手の地平に踏み込むことだ。その踏み込みには、どうしても傲慢さが混入する。しか

小寺康史
2026/5/25
THEMES/所属しているテーマ
3
「傲慢」と「目配せ」と「うっすら」の間に現れるもの1『ギャングポーカー』と『黙談』、それぞれの意思表示1対話なんかやめて本を読め1
PER-ARTICLE REACH/記事ごとの読了者・訪問者
3
COMMENTED/コメントした記事
2
READ/読了した記事
19
「知っている人」が、「できる人」を黙らせてはいないか?
山口 覚 · 2026/5/30
言葉を削るほど、場は動き出す
大嶋友秀 · 2026/5/29
うんちは、子どもが世界の境界を笑い飛ばす道具だった
石川 聖 · 2026/5/28
非言語・身体知・非認知の経験は、人の意識変容と行動変容にどのように作用するのか
伊藤 淳 · 2026/5/28
臭いほど、自分の証明になる
たねのぶ · 2026/5/28
正しさ同士がぶつかる時代にー「正義」とは何かを考える
安川由莉 · 2026/5/28
「助けて」は、受け取る側が先に場をつくる
小辻寿規 · 2026/5/27
規律は、自由を奪うのか——自由と自律を両立する共同体とは
山口 覚 · 2026/5/26
役割を剥がされたとき、人はようやく自分に出会う
渡辺宏 · 2026/5/26
「たまたま」が私を選んでいた——無意識の判断を取り戻す
仲正 礼 · 2026/5/26
抑止の論理が戦争を招く——螺旋モデルから熟議設計へ
安藤さち子 · 2026/5/26
読んで納得した知識は、まだ血肉になっていない
古瀬正也 · 2026/5/25
美学は建築を生き延びさせる――遊びの刻印が愛着の条件になる
澤谷由里子 · 2026/5/25
痛みを消した瞬間に、倫理は死ぬ
服部照道 · 2026/5/25
死を語ると、生者の間に死者が座る
竹本 記子 · 2026/5/25
即興スピーチは、沈黙の技法を体に刻む
大嶋友秀 · 2026/5/25
魔法円が溶けるとき——AIと遊ぶ子どもの主体はどこにあるか
西村 勇也 · 2026/5/25
「対話が足りない」という言葉が、対話を殺している
gaoryu · 2026/5/25
豊かさは、関係の密度に宿っていた
西村和代 · 2026/5/25
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