QUESTIONER · PROFILE/問う人のプロフィール

別府文隆

訪問看護師/経営者/新規事業開発コンサル · 株式会社みちのとちう/WyL訪問看護ステーションよこはま北山田

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訪問看護師として在宅医療の現場に立ちながら、株式会社みちのとちうの経営と新規事業開発コンサルタントとしての活動を並行しています。WyL訪問看護ステーションよこはま北山田では、日々の看取りの場面を通じて「よい死とは何か」「生きるとは何か」という問いと向き合い続けています。訪問看護ステーション経営の他に、Quality of Death（QOD）のデータベース構築や、企業向けの死の準備教育研修の事業化に取り組んでいます。死をきちんと見つめること、現場を体験することは、生き方そのものを捉え直す機会になると感じており、在宅看取りの現場をいかに自然な形で地域へ社会へ開いていけるのかを模索しています。「すべての人に居場所がある」という状態をどう実現するかも、訪問看護を通じて気づいた大きな関心と社会課題の一つです。地域の居場所事業のビジネスモデル設計や公園の利活用など、社会的な地域的な課題に対して事業の視点からアプローチしています。

INTERESTS · 関心

・Quality of Death (QOD）のデータベース構築　・死の準備教育研修for Businessの事業開発　　・いい死に方を見つめることはいい生き方を捉え直すこと　・在宅看取りの現場をいかに社会に開いていくか　・「全ての人に居場所がある」を実現するための方法　・地域の居場所事業のビジネスモデルづくり（公園利活用）

LEVEL · 問う人レベル

Lv.4TREE

樹 · 月 4 本

QUESTIONS · 問い

11本

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10名

READERS · 読了者

137名

VISITORS · 訪問者

257UU

LETTERS · 受領

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PUBLISHED QUESTIONS/この問う人の問い

別府文隆の問い

合計 11 本

日本文化を理解する上No.0001

島は、喪失を歌にかえる

2026年夏、カーボベルデのゴールキーパーがアルゼンチン戦後にこう言った。「日本代表を見ていた。彼らの戦い方が、私たちに何かを教えてくれた」。人口56万人、面積4,033km²の火山列島から来た選手が、太平洋の島国を「精神的師匠」と呼んだ。

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2026/7/8

なぜあなたはバーンアNo.0002

バーンアウトが剥ぎ取るものが、生き直しの素材になる

深夜の病棟で、ある看護師は自分の手が震えているのに気づいた。点滴の針を持ちながら、目の前の患者の顔が「処置すべき対象」という記号にしか見えなくなっていた。感情が出てこない。疲れているのではなく、感じる回路そのものが閉じている——そんな感覚だ

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2026/7/6

バーンアウトはなぜ起No.0003

ケアする人は、ケアされないまま燃え尽きる

夜勤明けの廊下を歩きながら、もう何も感じていないことに気づいた——そう語る看護師の言葉を、精神科医の中井久夫は「緩やかな消耗」と呼んだ。激しい出来事が人を壊すのではない。毎日少しずつ、感情の燃料が底をつくように消えていく。バーンアウトとは爆

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2026/7/6

傷つき体験、喪失体験No.0004

回復とは、元の場所に戻ることではなく、世界に再び住み直すことだ

父が亡くなった翌朝、台所に立ったとき、湯を沸かす音だけが妙にくっきり聞こえた。悲しみよりも先に、「なぜ自分はいま湯を沸かしているのか」という奇妙な感覚が来た。世界はそこにあるのに、自分がその世界の住人でなくなったような感覚。精神科医・中井久

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2026/7/6

人は自分が自然の一部No.0005

語らない森が、私たちより先に応答していた

雨が降る前の土の匂いを、子どもの頃に嗅いだことがあるはずです。ペトリコールと呼ばれるその香りは、土壌中の放線菌が乾燥ストレスに応じて放出するゲオスミンという物質です。しかし科学的な名前を知る前、私たちはただ「雨が来る」と感じ、身体ごと空気の

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2026/6/11

「言語を持たない存在No.0006

語らない存在が、ケアする者を育てていた

重度認知症の母親の手を握り続けた娘が、こんな言葉を残している。「何も通じていないはずなのに、確かに何かが返ってきた」。言葉はない。視線も定まらない。それでも指先から伝わる微細な圧力の変化が、娘の呼吸を整え、涙を止め、その日一日を生き延びさせ

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2026/6/7

日本人の看取りを考えNo.0007

日本人は、自然の中で死ぬことを知っていた

在宅看取りに立ち会った医師が、こんな言葉を残しています。「亡くなる直前、窓の外の梅の木を見て、ああ、きれいだね、と言ったんです」。畳の上、聞き慣れた鳥の声、庭の土の匂い——その場所にしかない感触が、その人の最期の言葉を引き出しました。「ここ

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2026/6/3

ケアを受けるものとケNo.0008

死にゆく者が、ケアする者を完成させる

病室に入った瞬間、空気が変わる感覚を経験したことがある人は少なくないはずです。末期の患者が発する眼差し、あるいは言葉を失った後の沈黙——それは「不在」ではなく、何か確かなものを手渡してくる「語り」として、受け取る者の胸に刻まれます。医療人類

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2026/6/1

ケアの主体者に男性がNo.0009

死を看取った男性は、死を恐れなくなる、のか。はて。

深夜二時、父の呼吸が変わった。男性は布団の脇に座り、その胸の上下をただ見つめていた。やがて息が止まり、体が少しずつ冷えていくのを手のひらで感じた。翌朝、不思議と泣けなかった、と彼は言う。泣けなかったのではなく、何か腑に落ちてしまったのだ、と

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2026/5/30

社会の生産体制の要請No.0010

ケアと看取りを時代に奪われた男性たちが、自身の死の準備体験も失っているわけ

父が逝く夜、病室の廊下で立ち尽くした経験を持つ男性は少なくありません。何をすればよいかわからない、触れてよいのかわからない、泣いてよいのかさえわからない——その戸惑いを「自分の弱さ」だと思い込んできた人も多いはずです。しかし、その感覚の正体

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2026/5/27

死を学び臨床現場体験No.0011

他者の死に向き合うことが、はじめて自分の死を教える

「僕はどうすればよかったのかね」——余命四週間と告げられた高齢男性が、初めて会った訪問看護師に投げかけた言葉です。ビジネスで成功し、知識を積み上げてきた人が、死という現実を前にして初めて「準備できていなかった」と気づく。その翌週、彼は亡くな

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2026/5/26

THEMES/所属しているテーマ

「言語を持たない存在とのケア関係」——重度障害者・認知症後期・新生児——についても、ケアを提供する側との互恵関係にあることを角度を変えて問いを探求したい1ケアの主体者に男性がなることで、男性はどのような得をするのか（自身の死の準備は進むのか）1ケアを受けるものとケアを提供するものは互恵関係にある（カムイとアイヌの関係性を例に考える）1なぜあなたはバーンアウトから回復し生き直せたのか1バーンアウトはなぜ起こるのか、そして人はそこからどのように回復し生き直すのか1人は自分が自然の一部であることをなぜ忘れるのか1傷つき体験、喪失体験、疾病体験、バーンアウト体験から人はどのように「回復」するのか、そもそも回復とは何か？1日本人の看取りを考えると日本人の死生観と自然観にたどり着く1日本文化を理解する上で、日本に共鳴し共感し親和性を表現する国から学ぶことな何か？1死を学び臨床現場体験することで生きるを再発見し死の準備をしていくことは可能か1社会の生産体制の要請から生まれた男性不在のケア現場の歴史を理解することと、これからの日本のケア文化について考えることが死を理解し準備することにつながる可能性について考えたい1

PER-ARTICLE REACH/記事ごとの読了者・訪問者

他者の死に向き合うことが、はじめて自分の死を教える

2026/5/26

27 読了71 訪問

ケアと看取りを時代に奪われた男性たちが、自身の死の準備体験も失っているわけ